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第九十六章 悟

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体质的范围很广,几乎包括了人体的一切、从外在的皮毛肌肤开始到内在的五脏六腑,命魂、气血、精髓、经脉、骨筋、再到意志、神念、精神、智慧等等。

所有这些都关系到体质的上升。

修行难,难就难在想改变这一切的‘本质’太费劲了。

缺了智慧找不到方法,缺了意志找不到信心,亏精亏血、伤筋损骨,劳神费心,都是修行的天敌,都会使修行打折扣,光练一口气,行吗?

有个肤浅的说法叫‘外练筋骨皮,内练一口气’,照这么练远远达不到修行的目的。

武修、道修、佛修、魂修,集合了四大主流修行法则,以体、以心、以魂、以神来入道,更笼统的形成了修行大纲,比如道家的炼精、炼气、合虚,神念,再比如武修对肉身的各种淬练,从内到外、从皮到毛、从血到髓,从肝到脏,从脾到胃,无一寸遗漏,佛修的心力,祈愿、愿望,魂修的七魄三魂,几乎涵盖了‘人’的全部。

悟,就是深刻的理解,元铮手抚着寒虹剑,以玄妙的天人交感体会着剑体内能量的波动,揣磨着剑的质,对它的坚度、韧度、温度无不用心去感受。

甚至能清晰感受到剑内‘水能量’存在形态,水的三种形态,液(水),气(水蒸气),固(冰)。

此时,剑体内蕴含的能量是以气态存在并波动的,它也不是一成不变的,受热或遇冷都会转变存在形态,过热时可能转成液态,过冷时可能结成冰态。

而这柄剑的本身质量也不错,其密其坚都达到了一个极高的层次,但内蕴的能量不足能改变其外在的质量,所以也就达不到云天宝链那种高度。

宝链之所以称为仙物,因为它内外的‘质’一样,更融合了‘仙’的灵识意志,所以它的能量波动形式就能演化出各种形态并存在,或光、或气、或质……这就是所谓的灵性,其实是‘仙’的神念意识在做祟。

道家的御剑,同样是这个道理,人的神念灵力催动剑的能量,以达到操控它的目的,它能飞多远,就看它本身的能量和驾御它那个人的修为了。

如果有一柄无灵识驾御的剑在飞,那说明它受到了另一个对它有吸引力的物体的‘力’的作用。

就如同飞在天上的东西为什么会掉下来一样,‘地’的引力在作用它。

关于人为什么飞不到上去,不是蛋坠的原因,把蛋割了也没减少你多少总质量,还是飞不上天的。

好多宝物内蕴的能量玄秘莫测,它会受到什么人或物的吸引而来自投,这个真不好说,运气是一方面,自体的秘‘质’也是一方面。

那个彩虹令,在卫蚩手里时,她从没遇上过云天宝链,可是到了元铮手里没多久,就被云天宝链‘吸’了过去,这里面所含的幸运成份是极大的。

另外就是这两个东西偏偏就互相吸引,质量大的吸引那个质量小的,正能解释拥有彩虹令的元铮被云天宝链吸啜过去这一现象。

这遭遇似是秘不可测,但是元铮还是想通了。

自己现在没能踏入小先天境,不是能力又或体质上的欠缺,而是智慧悟性没有完全发挥出来,未能琢磨出催动更强能量的方法而已。

就这样,他一手抚剑,阖目入静,心神脑力开始运转,让这次突破从这柄剑开始吧,先祭了它。

隐隐约约似把握到了什么,他的嘴角还挂着一丝笑。(未完待续)

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